《理想国》第三卷 part_13
接下来进入了本章非常重要的内容，城邦统治者的选择。是苏格拉底、柏拉图政治哲学非常重要的内容，也饱含了他的乌托邦色彩。
苏：那么，格劳孔，如果我们城邦的宪法要加以维护，是不是需要一个常设的监护人呢？
格：当然非常需要。
这里有趣，为了维护城邦的宪法这个目的，而使用设置监护人这个手段。这里已经有了“王在法下”思想雏形 。
苏：关于教育和培养公民的原则纲要就是这些。其他的对于他们的日常生活，比如跳舞、打猎、跑狗、竞技、赛马加以叙述，试问还有什么必要呢？大纲定了，细节符合大纲，细节就不难发现，这是一清二楚的事情。
格：也许就不困难了。
宪法的原则主要是教育和培养公民，日常生活不是宪法所考虑的内容；日常规则或者普通法律要符合宪法。在公元前500年，苏格拉底构造的宪法和当今也出奇的相似。另外一方面，从苏的叙述来看，公元前500年，古希腊人娱乐生活丰富，和当今也无太大差别。
苏：那么好，下面我们要确定什么呢？是不是要决定，公民里面哪些人是统治者，哪些人是被统治者呢？
上文提到的“监护人”和下文的“统治者”是否是一个人，这个问题很重要。监护人强调监护宪法的法理功能，统治者强调权力和地位。查询了资料是中文翻译的问题。在古希腊版中上下文统一使用phylakes这个词，被中文译者根据不同语境，时而翻译成“监护人”时而翻译成“统治者”。我们可以理解为拥有权力和地位的宪法监护人。
选择什么样的人作为统治者，然后苏格拉底设置了以下四条标准：
1、年龄大的。
2、他们中间最好的人，从最善于维护国家的护卫者中选择。
3、具有护卫国家的智慧和能力。
4、热爱并且关心国家利益的人。并且要随时考察他们，是否能终身保持这种护卫国家的信念。
前3个条件，苏格拉底都没有展开论述，甚至包括护卫国家的智慧和能力。对第4个标准大力论述了一番，并且设置了极为严格的考察措施。可见苏格拉底也明白内心是否怀有某种信念，这种去验证心灵的东西最棘手和困难。
咱们看苏格拉底的要求，“从护卫者选出最愿毕生鞠躬尽瘁，为国家利益效劳，而绝不愿做任何不利于国家的事情的人”。
苏：我们得随时考察他们，看他们是否能终身保持这种护卫国家的信念，是否于不知不觉中使他们放弃为国尽力的信念？
格：你所说的“放弃”指什么？
苏：让我来告诉你。我觉得，一个信念离开心灵，或自愿的，或不自愿的。一个错误的信念离开学好了的人是自愿的离开，一切正确的离开是不自愿的离开。
格：我理解自愿的那个，但是我希望听你讲讲不自愿的那个。
苏：啊，可以。人们总是不愿意失去好的东西，而愿意丢掉坏的东西，你同意这个想法吗？难道在真理上受骗不是坏事，得到真理不是好事吗？你难道不认为取得反映真实的意见、信念是取得真理吗？
格：你说的对。我也认为，人们正确的意见总是不愿意被剥夺的。
这段对话非常能体现苏格拉底作为哲学家的价值判断和思想内核。他认为一个学好了的人，就是通过正确教育和培养的好的人，是自愿追求正确的信念的，就是说护卫者是本能的追求正确信念，正确的信念当然是智慧和正义的信念。即使正确的信念放弃，也是不自愿的。
对于这一点格劳孔也诧异。因为在普通人观念当中，坚守正确信念是需要经历磨难，反人性的，甚至是痛苦的。放弃正确信念反而是容易的，符合人性的，甚至是快乐的。但苏格拉底给出了有力的论述，他口中的护卫者是能分辨“好”“坏”的人，好坏的标准是纯粹理性的判断好与坏，而非考虑情感的或者身体的欲望的、享受的。站在理性角度，毫无疑问得到真理这件事是最好的，价值排序最高的，取得或者守护反映真实的信念就是取得真理。
苏格拉底的哲学思想，是跳出人性，拥抱纯粹的理性和神性。
接下来苏格拉底叙述了，护卫者几种不自愿放弃正义信念的情况：
1、被欺骗，经过辩论，被别人说服了。或者经过一段时间忘掉了。（理性的匮乏）
2、被诱惑，被享乐引诱，或者怕字当头，改变了意见。（理性不能节制自己欲望，理性的脆弱）
3、被强力压迫，困苦和忧患改变了人原有的意见。（激情、勇敢不能对抗外力，情感的脆弱）
接下来，苏格拉底为了“寻找那些坚持原则、孜孜不倦为他们所认为的国家利益服务的那个护卫者。”设置了极端严格的考核机制。
1、从幼年起一直持续到工作后，一直考察他们。
2、劳其筋骨，苦其心志，见贤思齐方面考察他们。
3、先把他们放到贫穷忧患中去，然后再把他们放在锦衣玉食的环境中去。 考察他们是否能经受诱惑。
最终，经过一直考察，能经受诱惑，泰然无动于衷，守身如玉，做一个自己的好的护卫者。能护卫自己的文化修养，维持那些心灵状态在自己身上的和谐与真正的节奏。这样的人对自己对国家都是有用的。人们从童年、青年、成年经过考验，无懈可击，我们必须把这种人定义为国家的统治者和护卫者。那些不合格的人应该予以排斥。这就是苏格拉底规划的选择和任命护卫者的总办法。
苏格拉底认为最终情况是，护卫者们对外警惕着敌人，对内注意着朋友，以至于朋友不愿，敌人不敢危害城邦。护卫者中的年轻人，称之为辅助手和助手，他们执行统治者的法令。
至此，苏格拉底描绘完了政治乌托邦的最重要的一环，城邦法律的执行者——城邦的行政设置。
不过，苏格拉底的方案不够完善。他的方案存在一个前提预设，他预设一定能选择出，合格的法律监护者。但是这个预设一定能实现吗？显然并非必然。既然不是必然，那就缺少这种情况的补救措施。因此该方案在这个方面有待完善。